’S e geama thòimhseachain a th’ anns an tòimhseachan ris an canar a bhios a’ gearradh an dealbh gu lèir ann am mòran phàirtean, a’ cur dragh air an òrdugh agus ga chur ri chèile a-rithist san dealbh thùsail.
Cho tràth ris a’ chiad linn RC, bha tòimhseachan-mìneachaidh aig Sìona, ris an canar an tangram cuideachd. Tha cuid de dhaoine den bheachd gur e seo an tòimhseachan-mìneachaidh as sine ann an eachdraidh a’ chinne-daonna cuideachd.
Rugadh an ciall ùr-nodha air tòimhseachain ann an Sasainn agus san Fhraing anns na 1860an.
Ann an 1762, bha miann aig marsanta mapaichean leis an t-ainm Dima san Fhraing mapa a ghearradh ann am mòran phàirtean agus tòimhseachan a dhèanamh dheth airson a reic. Mar thoradh air an sin, bha an àireamh reic dusanan de thursan nas motha na am mapa gu lèir.
Anns an aon bhliadhna ann am Breatainn, chruthaich an clò-bhualadair John Spilsbury an tòimhseachan airson dibhearsain, agus is e seo an tòimhseachan as tràithe san latha an-diugh. ’S e am mapa an t-àite tòiseachaidh aige cuideachd. Chuir e leth-bhreac de mhapa Bhreatainn air a’ bhòrd, gheàrr e am mapa ann am pìosan beaga air oir gach sgìre, agus an uairsin sgap e e airson gum biodh daoine deiseil. Tha seo gu follaiseach na dheagh bheachd a dh’ fhaodadh prothaidean mòra a thoirt gu buil, ach chan eil cothrom aig Spilsbury gum bi an innleachd aige mòr-chòrdte oir chaochail e ach aig aois 29.
Anns na 1880an, thòisich tòimhseachain a’ briseadh air falbh bho chuingealachaidhean mhapaichean agus chuir iad mòran chuspairean eachdraidheil ris.
Ann an 1787, dh’fhoillsich Sasannach, Uilleam Darton, tòimhseachan le dealbhan de na rìghrean Sasannach uile, bho Uilleam a’ Cheannaiche gu Seòras III. Tha gnìomh foghlaim aig an tòimhseachan seo, gu follaiseach, oir feumaidh tu òrdugh nan rìghrean às dèidh a chèile obrachadh a-mach an toiseach.
Ann an 1789, chruthaich John Wallis, Sasannach, an tòimhseachan-tìre, a thàinig gu bhith mar an cuspair as prìomh-shruthach ann an saoghal nan tòimhseachain às dèidh sin.
Ach, anns na deicheadan seo, tha an tòimhseachan air a bhith na gheama dha na daoine beairteach a-riamh, agus chan urrainnear a dhèanamh mòr-chòrdte am measg dhaoine àbhaisteach. Tha an adhbhar gu math sìmplidh: Tha duilgheadasan teicnigeach ann. Bha e do-dhèanta cinneasachadh meacanaigeach mòr a dhèanamh, feumar a tharraing le làimh, a dhath agus a ghearradh. Tha cosgais àrd a’ phròiseis iom-fhillte seo a’ fàgail prìs tòimhseachain a rèir tuarastal luchd-obrach àbhaisteach airson aon mhìos.
Gus tràth san 19mh linn, bha leum teicneòlach ann agus chaidh cinneasachadh gnìomhachais mòr-sgèile a choileanadh airson tòimhseachain. Tha na tòimhseachain mòra sin air a bhith san àm a dh’ fhalbh, air an cur nan àite le pìosan aotrom. Ann an 1840, thòisich luchd-saothrachaidh Gearmailteach is Frangach a’ cleachdadh an inneal fuaigheil gus an tòimhseachan a ghearradh. A thaobh stuthan, thàinig corc is cairt-bhòrd an àite duilleag fiodha cruaidh, agus lùghdaich a’ chosgais gu mòr. San dòigh seo, tha tòimhseachain gu math mòr-chòrdte agus faodaidh diofar chlasaichean an cleachdadh.
Faodar tòimhseachain a chleachdadh airson propaganda poilitigeach cuideachd. Rè a’ Chiad Chogaidh, bu toil leis an dà thaobh cogaidh tòimhseachain a chleachdadh gus misneachd agus seasmhachd an saighdearan fhèin a nochdadh. Gu dearbh, ma tha thu airson a’ bhuaidh a choileanadh, feumaidh tu cumail suas ris na tachartasan làithreach. Ma tha thu airson cumail suas ris na tachartasan làithreach, feumaidh tu an tòimhseachan a dhèanamh gu sgiobalta, a tha cuideachd a’ fàgail a chàileachd gu math garbh agus a’ phrìs gu math ìosal. Ach co-dhiù, aig an àm sin, b’ e dòigh sanasachd a bh’ anns an tòimhseachan a bha a’ cumail suas ris na pàipearan-naidheachd agus stèiseanan rèidio.
Eadhon anns an Ìsleachadh Mòr an dèidh èiginn eaconamach 1929, bha tòimhseachain fhathast mòr-chòrdte. Aig an àm sin, b’ urrainn do dh’Ameireaganaich tòimhseachan 300 pìos a cheannach air stàilichean naidheachd airson 25 sgillin, agus an uairsin dh’ fhaodadh iad dìochuimhneachadh mu dhuilgheadasan beatha tron tòimhseachan.
Àm puist: 22 dhen t-Samhain 2022
